SAMMANFATTNING AV BÄSTA DEGELAKT 1

Den första akten av Degeln sätter scenen (bokstavligen, heh) för det oroande händelseförloppet som kommer att utspela sig i Apostlagärningarna 2, 3 och 4. De flesta av huvudkaraktärerna introduceras, och det finns kritiska insikter i olika politiska och personliga konflikter som hotar att störa social ordning i staden Salem. Vi lär oss också hur häxkonstvanan började och varför den spiralerade utom kontroll. Den här artikeln kommer att gå igenom det mycket viktiga händelseförloppet och deras tematiska relevans så att du kan svara på alla frågor som din engelsklärare ställer till dig.

java sorteringslista

Jag ska ge både en kort sammanfattning och en lång sammanfattning. Den korta sammanfattningen är bara benen av vad som hände utan att gå in för mycket i detalj om samtal som är mindre relevanta för den centrala handlingen. Det är mer en recension att läsa efter att du redan har gått igenom pjäsen själv.

Den långa sammanfattningen, som jag väljer att kalla sammanfattningen 'oops, jag läste den inte', är mer djupgående. Den går igenom allt som sker i akt 1 utan att få för långt in i ogräset. Trots titeln på den andra sammanfattningen uppmanar jag dig att faktiskt läsa pjäsen så att du får en starkare förståelse för karaktärernas röster och de tematiska poänger Miller försöker komma med. Dessutom, om du inte läser den kommer du att missa några fantastiska scenanvisningar som lätt kan misstolkas som fnissvärda eufemismer om du är lika omogen som jag och mina medbloggskribenter.

Degeln Akt 1 Sammanfattning — Kortversion

Tioåriga Betty Parris har drabbats av en mystisk sjukdom som gör henne stum och sängliggande. Hennes far, pastor Samuel Parris, fångade henne dansa i skogen kvällen innan med en grupp flickor. I gruppen ingick hans tonårssysterdotter, Abigail Williams, och hans slav, Tituba. Rykten har spridits runt om i staden att häxkonst är orsaken till Bettys sjukdom , och folk är nu samlade vid Parris hushåll. Parris frågar Abigail om ryktena, men hon hävdar att tjejerna bara dansade. Ann Putnam berättar att hennes dotter, Ruth, som var med gruppen i skogen, också är drabbad av en konstig sjukdom. Alla Anns barn utom Ruth har dött som spädbarn. Ann skickade Ruth till Tituba i hopp om att hon skulle kunna kommunicera med sina syskon och ta reda på vem eller vad som var ansvarig för deras död. Till hennes farbrors bestörtning, Abigail erkänner att Tituba och Ruth trollade andar i skogen.

Abigail och två flickor som heter Mercy Lewis och Mary Warren, som också var i skogen, är ensamma med Betty. De försöker väcka henne när de får reda på sin historia. Betty säger att Abigail drack kycklingblod i ett försök att besvärja Elizabeth Proctor , och Abigail varnar henne att hålla tyst (eller annat). John Proctor kommer in i rummet, och Mercy och Mary lämnar Abigail ensam med honom. John och Abigail hade en affär när Abigail arbetade som tjänare i hans hus, och Abigail vill att det ska fortsätta. John insisterar på att han har förbundit sig till sin fru Elizabeth.Betty gnäller när hon hör Herrens namn i en psalm som folk sjunger utanför rummet. Alla som sjunger utanför rummet rusar in för att kolla upp henne. Bettys nöd tas som ytterligare bevis på häxkonst av Ann Putnam, och några av de andra börjar också komma runt till denna teori.

En intellektuell kyrkoledare vid namn pastor Hale anländer från staden Beverly för att undersöka situationen och se om han kan upptäcka några tecken på häxkonst. Abigail erkänner att Tituba kallade Djävulen efter att mer detaljer om föregående natt avslöjas. Tituba får inte berätta sin sida av historien (att Abigail faktiskt var anstiftaren), och när hon hotas med hängning erkänner hon att hon har tvingats arbeta för Djävulen. Hon namnger också Sarah Good och Sarah Osburn som andra häxor efter att ha uppmanat Parris och Hale. Abigail och Betty erkänner sedan sin ovilliga inblandning i häxkonst och ropar ut namnen på flera andra kvinnor som de påstår sig ha sett med Djävulen.

Jag vill att DU ska gå med i min komplott för att totalt bråka med en superhalt stad i Massachusetts.

Degeln Sammanfattning av akt 1 — Hoppsan, jag läste den inte version

Akt 1 öppnar på ett sovrum i pastor Samuel Parris hus våren 1692. Parris dotter, 10-åriga Betty, ligger i en djup sömn till följd av en okänd sjukdom , och Parris ligger på knä i bön bredvid sin säng.En kvinna vid namn Tituba introduceras som familjen Parris medelålders slav från Barbados; hon försöker kontrollera Betty, men hon beordras omedelbart ut ur rummet av pastor Parris.

Abigail Williams, Parris 17-åriga systerdotter, kommer in i rummet.Hon berättar att Susanna Walcott är där med ett meddelande från läkaren.Susanna är en tonåring lite yngre än Abigail.Det säger hon läkaren kan inte hitta något fysiskt fel på Betty, och de borde börja betrakta övernaturliga krafter som en potentiell boven. Parris är mycket oroad över att hans rykte skadas om häxkonst upptäcks i hans hus. Han uppmanar Susanna att berätta för läkaren att fortsätta leta efter medicinska orsaker till Bettys tillstånd. Han har dock även kallat pastor Hale från grannstaden Beverly för att tyst undersöka om det finns någon sanning i denna övernaturliga hypotes.

Susanna går och Abigail och Parris är ensamma med Betty. Abigail avslöjar att ryktet om häxkonst redan har spridits runt staden , och många människor är samlade i salongen i huset. Parris är ovillig att misskreditera dessa rykten eftersom han fruktar att de kan vara sanna. Den föregående natten såg han Abigail och Betty dansa i skogen med Tituba. Han såg också en klänning på marken och en flicka som sprang naken genom skogen. Abigail säger att de bara dansade, men Parris vet att hon inte berättar hela sanningen. Parris kräver att få veta om häxkonst var inblandat.

Han tror att hans rykte är skakigt i stan och att det finns en grupp människor som skulle vilja kasta honom från sin maktposition. Han vill inte att en av hans fiender ska ta reda på vad som verkligen hände innan han gör det och använda det mot honom. Abigail fortsätter att insistera på att tjejerna bara dansade.

Parris litar fortfarande inte på henne, och han tar upp ett annat misstänkt scenario. Abigail avskedades från hushållstjänsten för en man som heter John Proctor utan förklaring , och Proctors fru Elizabeth verkar starkt ogilla henne.Abigail säger att Elizabeth bara är en stor elak och att hon inte gjorde något för att förtjäna detta.

Vid denna tidpunkt i samtalet kommer en plågad medelålders kvinna vid namn Ann Putnam in i rummet tillsammans med sin man, Thomas Putnam. Anns enda dotter, Ruth Putnam, agerar katatoniskt, och Ann tror att Betty lider av samma till synes övernaturliga sjukdom. Ann tror starkt på häxkonst eftersom sju av hennes barn har dött i spädbarnsåldern och lämnat henne med bara ett levande barn. Hon ser ingen möjlig förklaring till detta som inte är övernaturlig till sin natur. Paret Putnam är glada över att Parris har kallat pastor Hale för att undersöka situationen eftersom Hale ska ha fångat en häxa i Beverley nyligen.

Parris försöker fortfarande stänga av häxkonversationen på grund av skadan det kan göra på hans rykte. Ann avslöjar för Parris att hon faktiskt skickade Ruth för att rådgöra med Tituba kvällen innan eftersom Tituba kan kommunicera med de döda. Ann ville att Ruth skulle prata med sina döda syskon och ta reda på vem som dödade dem.Paret Putnam säger att de är övertygade om att en barnmördande häxa springer fram.Abigail inser att hon inte kan dölja sanningen helt nu när Ann har avslöjat att hon skickade Ruth till Tituba för att försöka kommunicera med de döda. Abigail erkänner att Tituba och Ruth var trollande andar. Parris är övertygad om att hans uppehälle är förstört nu när någon som bor under hans tak har avslöjats som en häxa. Thomas Putnam säger till Parris att han borde gå före situationen och göra anklagelserna om häxkonst själv så att ingen kan anklaga honom först.

En flicka som heter Mercy Lewis, som är Putnams tjänare, kommer för att kolla hur Betty mår, och t.han Putnams och Parris lämnar så att Parris kan leda alla i en psalm. Abigail och Mercy lämnas ensamma, och de försöker väcka Betty utan resultat. De två tjejerna bestämmer sig för att deras officiella historia kommer att vara att de bara dansade, och att det inte var någon magi inblandad. Sedan kommer en annan tonårsflicka vid namn Mary Warren in i rummet.Hon var också med dem i skogen föregående natt, och hon är övertygad om att de måste erkänna vad de har gjort på grund av ryktena som snurrar runt.

Plötsligt får Betty en explosion av energi. Hon avslöjar att Abby drack kycklingblod i skogen i ett försök att besvärja Elizabeth Proctor. Abigail slår henne och säger till alla att det är bäst att de håller tyst om detaljerna om vad som verkligen hände. Abigail säger att hon har sett en del saker (dvs hennes föräldrar mördades av indianer precis framför henne), så hon har inga betänkligheter mot att ta till våld för att tvinga dem att hålla hennes hemlighet.

John Proctor, en bonde, kommer sedan in i rummet.Han skriker på Mary Warren, som är hans tjänare, för att hon lämnat hans hus när han förbjuder henne att göra det. Mary och Mercy lämnar båda, och Abigail och John lämnas ensamma. Abigail och John hade en affär som upptäcktes av hans fru, vilket var anledningen till hennes uppsägning från deras hushåll. Abigail är fortfarande kär i Proctor, men han vill ta avstånd från henne och återförbinda sig till Elizabeth. Abigail är arg och frustrerad över att han inte kommer att ge tillbaka hennes förskott. Hon förolämpar hans fru och fortsätter att insistera på att han fortfarande älskar henne.

Deras uppmärksamhet avleds pga Betty börjar gnälla efter att orden som går upp till Jesus uttalats i psalmen som folk sjunger i det andra rummet. HögvördigParris, Putnams och Mercy Lewis skyndar alla in för att kolla efter henne.Ann Putnam är övertygad om att de upprörde Betty genom att säga Herrens namn och att hennes reaktion tydligt betyder att hon är förhäxad med svart magi.

Rebecca Nurse, och en gammal och högt respekterad kvinna i Salem, kommer in i rummet tillsammans med en gammal man som heter Giles Corey. Rebecca står lugnt bredvid sängen och Betty tystnar. Alla är imponerade av detta, och Putnams frågar om Rebecca också kan hjälpa Ruth, men Rebecca tror inte att det är något övernaturligt på gång. Betty agerar bara som barn är benägna att göra.John Proctor frågar pastor Parris om hans beslut att kalla pastor Hale. Denna handling verkar antyda att Parris tror att häxkonst kan vara källan till Bettys sjukdom. Rebecca föreslår att de ska lita på läkaren och undvika att föra pastor Hale in i situationen eftersom det kommer att orsaka onödiga konflikter.Thomas Putnam tar upp detta och han säger till Parris att när pastor Hale anländer måste de leta efter tecken på häxkonst.

Proctor säger att Putnam inte kan berätta för Parris vad han ska göra bara för att Putnam äger mycket mark i staden.Putnam säger tillbaka att han inte har sett Proctor i kyrkan nyligen, så han bryr sig uppenbarligen inte så mycket om att upprätthålla integriteten i deras samhälle.Proctor hävdar att han inte går till kyrkan eftersom allt Parris pratar om är helvetet. Parris säger att många människor i Salem behöver för att höra mer om helvetet eftersom han inte har fått ordentlig kompensation för sitt jobb baserat på sina kvalifikationer. Han antyder då att Proctor är ledare för en fraktion mot honom i kyrkan. Proctor är omedveten om existensen av denna fraktion, men han säger att han gärna skulle gå med i den eftersom han är trött på Parris överlägsenhetskomplex.

Han förväntar sig att Giles Corey ska vara på hans sida, men Giles stöder oväntat Parris eftersom han tror att det kan ligga något i häxerihypotesen. Giles har varit i domstol sex gånger det året för olika stämningar. Han säger att alla har stämt varandra vänster och höger, så det måste finnas någon sorts mörk magi bakom kulisserna. Proctor påpekar att Giles är orsaken till många av dessa processer eftersom han alltid stämmer människor för förtal utan anledning.Proctor och Putnam bråkar kort om vem som äger ett visst område nära skogen där Proctor planerar att samla timmer. Det visar sig att det råder mycket oklarheter i Salem om vem som äger vilka landområden eftersom Putnams farfar i sitt testamente gjorde anspråk på mark som han faktiskt inte ägde.

Pastor Hale kommer in i rummet med en bunt akademiska böcker. Han pratar kort med alla, och det är tydligt att han är väl respekterad. Hale ser utredningen av häxkonst som en seriös vetenskaplig utredning. Han får alla att gå med på att inte driva frågan om han inte hittar något som pekar på Djävulens verk. Han tog med böckerna eftersom de förklarar alla de olika former som djävulen kan ta. Med denna information till hands är han säker på att han kan ta reda på om Bettys sjukdom är kopplad till Satans verk. Rebecca Nurse är skeptisk till hela situationen och hon lämnar rummet innan Hale påbörjar sin utredning. Giles försöker rådfråga Hale om sin fru Martha, som han säger har läst konstiga böcker. Han är orolig att detta kan betyda något olyckligt eftersom han inte kunde be sina böner medan hon läste.Hale är något fascinerad och säger att de kan diskutera frågan senare.

Hale tilltalar Betty och frågar henne om någon förhäxar henne.Betty svarar först inte på hans frågor. Abigail är pressad med fler frågor om exakt vad som pågick i skogen. Parris säger att när han kom på flickorna såg han att de hade en vattenkokare med en groda i.Inför detta fördömande bevis på svart magi, Abigail erkänner att Tituba kallade Djävulen. Tituba dras in i rummet för att möta dessa anklagelser.Omedelbart, Abigail lägger all skuld på henne och hävdar att Tituba fick henne att dricka kycklingblod från vattenkokaren. Tituba protesterar mot att Abigail var den som anstiftade mötet i skogen, men hon överröstas av ytterligare anklagelser från Abigail.Parris och Hale pratar också om hennes försök att förklara sig.

Parris säger att Tituba måste erkänna vad hon har gjort annars kommer han att piska henne till döds, och Putnam säger att hon måste hängas. Tituba är livrädd, så hon bryter ihop och säger att Djävulen tvingade henne att arbeta för honom. Hon hävdar att någon annan förhäxar Betty för att hon har sett andra människor med djävulen.Putnam, Parris och Hale uppmuntrar henne att berätta vem hon har sett (och plantera namnen på Goody Good och Goody Osburn i hennes sinne som potentiella häxor).De hävdar att efter att ha avsagt sig sin trohet till Djävulen är hon nu Guds instrument i byn som skickas för att hjälpa dem att avslöja hela vidden av hans sataniska komplott.

Tituba säger att djävulen sa åt henne att döda pastor Parris, och han lovade henne ett bättre liv om hon arbetade för honom. Hon hävdar att hon såg Goody Good (Sarah Good) och Goody Osburn (Sarah Osburn) med djävulen. Goody Osburn var Ann Putnams barnmorska tre gånger, så denna anklagelse bekräftar Putnams misstankar om att häxkonst var inblandat i deras barns död. Abigail kommer snart in med sina egna hysteriska bekännelser , hävdar dethon såg Djävulen och skrev i hans bok. Abigail lägger till fler personer på listan över de anklagade. Betty vaknar plötsligt och ansluter sig till henne och ropar ut ytterligare anklagelser. Hale och Parris gläds åt Bettys uppenbara mirakulösa tillfrisknande. Putnam kallar på marskalken så att de kan arrestera häxorna och ställa dem inför rätta.

Djävulen har tydligen någon sorts speciell vänskapsbok som han får folk att skriva på när de går med i hans besättning. Förtjusande.

Degeln Akt 1 citat

I denna avdelning, Jag ska gå igenom några citat som jag tror är viktiga för att fastställa de teman och karaktäriseringar som framkommer i akt 1.

Jag har kämpat här i tre långa år för att böja dessa styvnackade människor för mig, och nu, just nu när någon god respekt växer fram för mig i socknen, äventyrar ni min karaktär. (Paris Parris sid. 11)

Detta citat visar allvaret med vilken Parris ser på sin position i staden och graden av auktoritet han tycker bör åtfölja den. Han är mindre fokuserad på att sprida Guds ord än på att utnyttja sin position som en religiös auktoritet så att han kan få större makt i samhället. Nu kan hans rykte vara förstört, vilket innebär att han kommer tillbaka till ruta ett och måste återuppbygga kontrollen han har arbetat så hårt för att skaffa sig.

Jag heter bra i byn! Jag kommer inte att säga att mitt namn är smutsigt! Goody Proctor är en skvallrande lögnare! (Abigail Williams sid. 12)

Värdet av en persons namn är ett återkommande ämne inom Degeln . Rykte är oerhört viktigt för dessa karaktärer eftersom det är oupplösligt kopplat till respekt och makt i en starkt beroende av varandra. Här flyttar Abigail fokus bort från sitt eget rykte genom att förstöra Goody Proctors rykte.Om hon kan övertyga folk om att Goody Proctor inte är att lita på, kommer ryktena om hennes egna synder att förlora i trovärdighet.

Låt någon av er andas ett ord, eller kanten på ett ord, om de andra sakerna, så kommer jag till er i mörkret av en fruktansvärd natt och jag kommer med en spetsig räkning som kommer att rysa för er. Och du vet att jag kan göra det; Jag såg indianer slå mina kära föräldrars huvuden på kudden bredvid min, och jag har sett några rödaktiga arbeten göras på natten, och jag kan få dig att önska att du aldrig hade sett solen gå ner! (Abigail Williams sid. 19)

Abigail hotar de andra tjejerna med våld om de vågar berätta för någon att hon försökte döda Goody Proctor med svart magi. Detta citat berättar att Abigail har upplevt allvarliga känslomässiga trauman tidigare som nästan säkert påverkar hennes nuvarande mentala tillstånd. Det ger oss också ett smakprov på hur långt hon är villig att gå för att uppnå sitt önskade resultat och/eller exakta hämnd.

Jag letar efter John Proctor som tog mig ur sömnen och lade kunskap i mitt hjärta! Jag visste aldrig vilken låtsas Salem var, jag visste aldrig vilka lögnlektioner jag fick av alla dessa kristna kvinnor och deras förbundsmän! Och nu ber du mig att riva ljuset ur mina ögon? (Abigail Williams sid. 22)

Abigail vädjar till John Proctor att fortsätta deras affär, som hon känner har upplyst henne till det hyckleri som genomsyrar Salems kultur.Hon kan inte gå tillbaka till sitt okunniga tillstånd efter att hon redan sett ljuset, och affären är den enda möjligheten för henne att känna sig speciell och annorlunda i ett samhälle där hon har liten kraft eller utlopp för ärligt uttryck. Efter Johns avslag kommer hennes ångest att hitta en annan, ännu mer destruktiv väg att följa.

Det finns hjul inom hjul i byn, och bränder inom eldar! (Ann Putnam sid. 26)

Ann Putnam säger detta för att hon är övertygad om att det finns övernaturliga sataniska krafter som konspirerar mot henne som har lett till hennes familjeolyckor.Detta citat har dock en mycket bredare sekulär innebörd som gäller händelserna i pjäsen överlag. Det finns alla typer av bakomliggande motiv som utlöser anklagelser om häxkonst i Salem. Små hämnd, girighet och svartsjuka rasar under ytan av en utåt sett respektabel gemenskap , och de är på väg att hitta sin frigivning.

Vi kan inte se till vidskepelse i detta. Djävulen är exakt; märkena av hans närvaro är bestämda som sten, och jag måste säga er alla att jag inte kommer att fortsätta om ni inte är beredda att tro mig om jag inte skulle finna någon blåmärke av helvetet på henne. (Parad Hale sid. 35)

Ur vår moderna synvinkel, detta citat är ett mycket starkt exempel på ironi. FörbiNär han letade efter tecken på Djävulens närvaro i första hand har Hale redan prenumererat på vidskepelse.Människor döms också under resten av pjäsen för inblandning i Djävulen när det inte finns några hårda bevis förutom en annan persons ord.Hales anslutning till vetenskapliga principer kommer att ge honom precis tillräckligt med insikt för att se de orättvisor som har begåtts i Salem efter att det är för sent för honom att vända tillbaka hysterin.

Jag är inte säker på vad Hale förväntade sig att hitta. En pentagram ankeltatuering? En liten souvenir höggaffel? En knapp som säger 'Satan 4 Prez'? Eh, jag antar att det finns många möjligheter.

Degeln Akt 1 Tematisk analys

Låt oss gå igenom några av pjäsens nyckelteman och hur de relaterar till första akten.

Ironi

Ironi och hyckleri är återkommande begrepp inom Degeln . Det finns flera meningsutbyten i akt 1 som är full av ironi.Abigail hävdar att John Proctor öppnade hennes ögon för Salems anspråk (sid. 22). Hon insåg alla lögner som hon hade fått höra av människor som förment höll sig till det respektabla samhällets konventioner. Men i nöd efter Proctors vägran att erkänna deras förhållande, skapar Abigail sina egna lögner som ger henne ökad kontroll över samhället hon ogillar. Genom att sätta på en falsk front för att främja hennes status och få vad hon vill, hon blir precis som de hycklare hon säger sig förakta.

Det mest framträdande exemplet på dramatisk ironi i denna akt är citatet från Hale (sid. 35) som förklarades i det sista avsnittet. Hale hävdar att de måste undvika vidskepelse och förhastade slutsatser i deras undersökning av Bettys lidande. Det vet vi, den moderna publiken Att söka efter 'djävulens märken' som den potentiella orsaken till en sjukdom är en i sig vidskeplig praxis. Hale är dock övertygad om att en vetenskaplig undersökning baserad enbart på fakta och verklighet kan genomföras för att upptäcka en övernaturlig närvaro.

Hysteri

I akt 1 blir det tydligt hur masshysteri kan utvecklas ur önskemål om självbevarelsedrift. När Abigail erkänner att Ruth och Tituba trollade andar, uppmanar Thomas Putnam Parris att genast gå till offensiv med denna information. Om han framför sina egna anklagelser om häxkonst, kommer han att hindra andra från att anklaga honom först och sätta hans trovärdighet på spel. När rykten om häxkonst sprids kommer denna rädsla-drivna filosofi att antas universellt, vilket leder till fler och fler anklagelser och en miljö av paranoia.

Hastigheten med vilken rykten omvandlas till accepterade sanningar är för snabb för att några rationella röster ska kunna innehålla dem. Även om Parris bara ringer pastor Hale för att undersöka Betty som en försiktighetsåtgärd, antar folk att Hales inblandning betyder att det måste finnas ett övernaturligt element i hennes sjukdom. Även när Parris försöker undvika övernaturliga förklaringar för att skydda sitt rykte, fastnar han snabbt i andras felplacerade tolkningar och tvingas anta dem som sina egna så att han inte slukas upp av hysterimonstret.

Det blir alldeles tydligt människor ser bara vad de vill se (dvs. vad som än håller dem i samhällets goda nåder) i situationer som inte verkar ha lätta rationella förklaringar. Ann Putnam, till exempel, kommer att ta tillfället i akt att skylla övernaturliga krafter för hennes barns död.Extrema slutsatser som Anns 'en häxa mördade mina barn med svart magi' accepteras eftersom Rationella människor är för rädda för att utmana denna konsensus och riskerar att dra anklagelser över sig själva.

Rykte

Pastor Parris farhågor om hans rykte står i centrum, så att säga, i akt 1. Parris insisterar inledningsvis på att det inte finns några onaturliga orsaker till Bettys sjukdom, inte för att han är hängiven vetenskap och rationalitet, utan för att han fruktar att han kommer att bli vanära om häxkonst upptäcks under hans tak. Han förhör Abigail eftersom han är orolig för att hans fiender ska lära sig hela historien först och använda den för att misskreditera honom. När han väl får bekräftelse från Abigail att någon häxig affär hände i skogen, är han snabb att ställa sig på anklagarnas sida och hota med våld mot Tituba om hon inte erkänner (sid. 42). Han har inget centralt trossystem utöver en önskan att göra det som får honom att se bäst ut i majoritetens ögon.

Abigail är också oroad över sitt rykte. Hon blir arg när Parris insinuerar att det var något olämpligt med hennes uppsägning från proktorernas tjänst.Hon insisterar på att hon inte har gjort något fel och försöker misskreditera Elizabeth Proctor för att avleda uppmärksamheten från sina egna handlingar. 'Jag heter bra i byn! Jag kommer inte att säga att mitt namn är smutsigt! Goody Proctor är en skvallrande lögnare!' (sid. 12) .

Dessa handlingar och reaktioner i akt 1 fastställer vikten som karaktärer lägger på att behålla respekten för sina namn. Ett dåligt rykte kan allvarligt påverka en persons position i detta lilla, ömsesidigt beroende samhälle, oavsett om antagandena eller ryktena som snurrar runt är sanna eller inte.

Makt och auktoritet

Kyrkan har en stor makt i Salem, och därför är mycket av den auktoritet vi ser utövas i pjäsen förknippad med religion.Pastor Parris är för närvarande i en maktposition som stadens andliga ledare. Dock, han är övertygad om att det finns en fraktion i staden som är fast besluten att avsätta honom, och han kommer att säga och göra vad som helst för att behålla kontrollen. Han kräver ovillkorlig respekt för sin auktoritet som Guds redskap i samhället. Ur hans synvinkel, 'Det finns antingen lydnad eller så kommer kyrkan att brinna som helvetet brinner!' (sid. 28)

Abigail, å andra sidan, kämpar för att göra anspråk på större handlingsfrihet utanför traditionella medel. Hennes dominerande personlighet passar inte med hennes låga status i samhället som ung kvinna utan familj. Till en början, shan ser en väg till högre ställning i samhället genom att bli John Proctors fru.När han avvisar henne tar hon en annan väg till makten genom anklagelser som utnyttjar andras rädslor till en punkt där även de mest respekterade människorna i stan är rädda för att utmana henne.

Maktstrukturen i Salem är också ansvarig för skulden på Tituba och de feltolkningar som följer. Tituba har minst auktoritet av någon, så det är lätt för Abigail att använda henne som syndabock. OmTituba fick förklara vad som verkligen hände, de tragiska händelserna i resten av pjäsen kan ha förhindrats. Hon får dock en röst först när hon går med på att bekräfta den version av händelser som personerna i traditionella auktoritetspositioner tror är korrekta. Hon blir, enligt Hale, 'Guds instrument i våra händer för att upptäcka Djävulens agenter bland oss' (sid. 44) efter att hon avsägit sig sin förmodade trohet mot Djävulen och accepterat sin roll som en bricka som ska användas av dem med större kraft.

Som har varit fallet genom historien i både fiktion och verklighet, slutar viljan efter makt med att kosta alldeles för många oskyldiga människor livet.

Degeln Akt 1 Sammanfattning: Slutsats

I lag 1 av Degeln rötterna till häxhysterin är etablerade och vi får veta viktig bakgrundsinformation om många av karaktärerna. Låt oss göra en superkort sammanfattning av de viktiga plottpunkterna:

Pjäsen utspelar sig i staden Salem, MA, och året är 1692.
Betty Parris, en ung flicka, är sjuk , men ingen kan ta reda på varför.
Rykten spreds runt om i staden att hon har blivit förhäxad.
Bettys pappa är Pastor Parris, den nya kyrkoledaren i Salem , som är paranoid om sitt rykte bland stadsborna.
Abigail Williams, pastor Parris tonårssysterdotter och Bettys kusin, förhörs av Parris om orsaken till Bettys sjukdom.
Det vet han Abigail, Betty och Parris slav, Tituba, dansade i skogen kvällen innan och kanske genomföra någon form av ritual.
Abigail hävdar att det inte var någon häxkonst inblandad.
Abigail hade en affär med en bonde som hette John Proctor medan hon tjänstgjorde i hans hus, och hon är fortfarande förtjust i honom, men han vill glömma att det någonsin hänt.
Betty säger att Abigail försökte förbanna Johns fru, Elizabeth Proctor, för att döda henne och ta hennes plats , men ingen annan vet om detta, och Abigail varnar henne att hålla tyst.
Pastor Hale, kyrkoledaren från staden Beverley, kallas för att undersöka Betty eftersom han är expert på häxkonst.
Tituba anklagas för att ha kallat Djävulen i skogen baserat på Abigails vittnesbörd, och hon erkänner under press från Hale.
Tituba namnger Goody Good och Goody Osburn som andra häxor efter att deras namn föreslagits.
Abigail spelar offret och anklagar fler kvinnor för häxkonst.
hashbar java
Betty vaknar upp och anklagar sina egna och följer Abigails ledning.

I Akt 2 , du kan se fram emot att lära dig mer om tillståndet för Proctors äktenskap och hur galna saker har blivit i Salem under veckorna efter de första anklagelserna. John Proctor utsätter sig också för några raserianfall på grund av känslomässig omognad, så PUMP.

Vad kommer härnäst?

Om du vill ha en komplett sammanfattning av hela pjäsen snarare än bara en akt, har vi dig täckt. Kolla in vår holistiska sammanfattningsartikel för att granska vad som händer från början till slut.

Letar efter lite djupgående analys av karaktärer i Degeln ? Läs våra fullständiga bedömningar av John Proctor, Abigail Williams , Rebecca sjuksköterska , Giles Corey och Mary Warren.

Om du vill ha några råd om hur du förstår idéerna bakom pjäsen så att du kan skriva en mördande uppsats eller göra ditt nästa test, läs vår guide till de viktigaste teman i Degeln .

TechCodeview