TechCodeview

Akt 4 ger oss den spännande avslutningen på denna saga om galenskap. Hur hanterar medborgarna i Salem och deras regeringstjänstemän konsekvenserna av rättegångarna? Kommer 'häxorna' att bekänna falskt för att undvika avrättning? Hatar John Proctor fortfarande sig själv totalt? Läs vidare för att ta reda på allt detta och mer, inklusive nyckelcitat och en tematisk analys för den sista akten av Degeln.

Degeln Akt 4 Sammanfattning—Kort version

Akt 4 inleds med att Herrick tar bort Tituba och Sarah Good från en fängelsecell så att domstolens tjänstemän kan hålla ett möte där. Pastor Hale och Pastor Parris är iväg och ber med de andra dömda fångarna, vilket är oroande för Danforth och Hathorne. När Parris kommer till mötet förklarar han det Hale försöker få fångarna att erkänna sina brott snarare än att förlora sina liv i onödan. Det avslöjar han också Abigail och Mercy Lewis har rymt och de stal hans livs besparingar.

Myndigheterna diskuterar sedan tillståndet av social oro som har uppstått i Salem efter fängslandet av så många medborgare. Hathorne förnekar att det finns någon möjlighet till uppror ('Varför har jag vid varje avrättning inte sett annat än hög tillfredsställelse i staden' (s. 117)), men Parris är mycket oroad över vad som kommer att hända om de hänger ut folk som är väl respekterade. Parris har redan mottagit ett dödshot i form av en dolk inkilad i hans dörröppning. Han rekommenderar att de skjuter upp hängningarna och fortsätter att driva på för erkännanden, men Danforth vägrar eftersom det skulle få honom att se dålig ut.

Hale kommer och säger att han inte har tagit fram några erkännanden än. Den enda fången han inte har pratat med är John Proctor. Tjänstemännen beslutar att de ska ta in Elizabeth Proctor för att prata med honom och övertyga honom att erkänna. Elizabeth och John lämnas ensamma, och Elizabeth informerar John om Giles Coreys död. Giles pressades till döds med tunga stenar sedan han vägrade att erkänna sig skyldig eller oskyldig till anklagelserna om häxkonst. John ber henne att berätta för honom om han ska erkänna eller inte. Han lutar åt att bekänna eftersom han inte tänker så mycket på sig själv och känner att hans själ redan är bortom förlösning. Han ber om Elizabeths förlåtelse, men hon säger att hennes förlåtelse inte betyder någonting om han inte vill förlåta sig själv. Hon lägger också en viss skuld på sig själv för hur det gick med Abigail. Hon säger till honom att bara han kan bestämma om han ska erkänna eller inte.

John går preliminärt med på att erkänna, men han vägrar att nämna några namn och är sedan ovillig att skriva under bekännelsen. Han bestämmer sig för att han inte kan gå igenom resten av sitt liv efter att ha skrivit på sitt namn till skam på detta permanenta sätt. Han rycker bort det undertecknade papperet i sista minuten och river sönder det och beseglar därmed sitt öde. Rebecca Nurse och John leds sedan iväg till galgen av marskalk Herrick. De andra ber Elizabeth att övertyga honom att ompröva, men hon vägrar att beröva honom detta val när det helt klart är det enda sättet han kan bryta sig loss från sitt självhat.

' Det är ingen som är så töntig som jag, jag är så fräsch klädd så rent ' -John Proctor i slutet av Degeln

Degeln Sammanfattning av akt 4 - 'Hoppsan, jag läste det inte' Version

Denna handling äger rum i en fängelsecell i Salem. Marskalk Herrick väcker de boende, Sarah Good och Tituba, för att flytta dem till en annan cell. De två kvinnorna talar om sina planer på att flyga iväg till Barbados efter att Djävulen kommer för att hämta dem och förvandlar dem till blåfåglar. De misstar brölandet av en ko för Satans ankomst för att bära bort dem (kan ha hänt vem som helst). Herrick för ut dem ur cellen när Tituba ropar till Djävulen att ta henne hem.

När de väl går, Danforth, Hathorne och Cheever går in i cellen, och Herrick återvänder för att gå med i deras möte. Danforth blir störd av att lära sig det av Herrick Pastor Hale har bett tillsammans med fångarna. Pastor Parris är också tänkt att träffa Danforth och Hathorne, så Herrick går för att hämta honom. Tydligen, Parris ber med pastor Hale och Rebecca Nurse. Det visar sig att Parris sa till Herrick att låta Hale se fångarna.

Danforth är bekymrad över att Parris beter sig konstigt. Hathorne nämner att Parris har sett lite galen ut på sistone och tror att det kanske inte är klokt att låta honom vara bland fångarna. Han sa god morgon till Parris några dagar tidigare, men Parris började bara gråta och gick därifrån. Hathorne är orolig över att Parris verkar vara så instabil eftersom han ska vara stadens andliga ledare. Cheever säger att han tror att Parris nöd är en produkt av de pågående egendomstvisterna i staden. Övergivna kor vandrar överallt eftersom deras ägare sitter i fängelse. Parris har bråkat med bönder om vem som får göra anspråk på dessa kor i flera dagar, och han hanterar inte konflikter bra, så det gör honom upprörd. Parris går äntligen in i cellen och ser uttråkad ut. Danforth och Hathorne kritiserar honom omedelbart för att ha låtit Hale prata med fångarna. Parris säger att Hale försöker övertala fångarna att återvända till Gud och rädda deras liv genom att bekänna. Danforth är förvånad, men han välkomnar den här nyheten.

Parris avslöjar sedan varför han kallade detta möte med domstolens tjänstemän. Abigail och Mercy Lewis försvann några dagar innan. Parris säger att han tror att de har gått ombord på ett skepp och att de stal hela hans livs besparingar för att betala för passagen. Han har varit upprörd den senaste tiden eftersom han är helt pank. Danforth är upprörd och kallar Parris en dåre. Parris säger att nästa stad över, Andover, avvisade trenden med häxprocesser och kastade ut domstolen, vilket har utlöst början av ett uppror i Salem. Abigail lämnade troligen av rädsla för att folk i Salem skulle vända sig mot henne.

Hathorne accepterar inte tanken att ett uppror håller på att anstiftas i Salem eftersom staden har stöttat avrättningarna hittills. Parris påpekar att detta beror på att alla människor som har avrättats fram till nu hade dåligt rykte av andra skäl (Bridget Bishop bodde med en man innan hon gifte sig med honom, Isaac Wards alkoholism lämnade hans familj i fattigdom). Nu de är på väg att hänga Rebecca Nurse och John Proctor, människor som fortfarande är omtyckta och respekterade i samhället. Det kommer inte att passa många av stadsborna. Parris råder Danforth att skjuta upp hängningarna så att han och Hale kan fortsätta driva på för erkännanden och undvika social oro. Danforth är övertygad om att allt kommer att gå som planerat. Parris avslöjar att han har mottagit ett dödshot och fruktar för sitt liv om de inte skjuter upp avrättningarna.

Hale går in i cellen, ledsen och utmattad, och säger att han inte har lyckats få någon att erkänna. Han ber Danforth att benåda fångarna eller åtminstone ge honom mer tid att föra runt dem. Danforth insisterar på att han inte kan benåda någon eller skjuta upp hängningarna. Tolv personer har redan hängts ut för samma brott. Förlåtelse eller uppskjutande skulle vara orättvist och vad värre är, det skulle få honom att se svag ut.

John Proctor är den enda fången Hale inte har pratat med ännu. Tjänstemännen bestämmer sig för att kalla Elizabeth Proctor för att se om hon kommer att prata med sin man och övertala honom att erkänna. Hale fortsätter att pressa Danforth att skjuta upp avrättningarna, med argumentet att det skulle visa att han är barmhärtig snarare än svag, men Danforth kommer inte att ändra sig. Hale påpekar att samhället i Salem är på väg att kollapsa på grund av den omvälvning som prövningarna orsakade. Danforth frågar Hale varför han ens har brytt sig om att återvända till Salem, och Hale säger att det beror på att han inte kan leva med den roll han spelade för att döma oskyldiga människor till döden. Det blir mindre blod på hans händer om han kan få dem att erkänna.

Elizabeth Proctor leds in i cellen. Hale ber henne att övertyga sin man att erkänna. Han säger att det är bättre att berätta en vit lögn än att offra ett liv för stolthet, men Elizabeth är inte övertygad ('Jag tror att det är Djävulens argument.' (sid. 122)). Hon går med på att prata med sin man, men hon lovar inte att övertala honom att erkänna. En trasig John Proctor eskorteras in av marskalk Herrick, och han och Elizabeth lämnas ensamma. Elizabeth avslöjar för John att många människor har erkänt häxkonst, men Giles Corey vägrade att åberopa det ena eller det andra på anklagelserna mot honom. Han pressades till döds av sina förhörsledare, men hans söner kommer att ärva hans gård (hans egendom skulle ha auktionerats ut offentligt om han officiellt dog som brottsling).

Proctor har funderat på att göra en bekännelse, och han frågar Elizabeth vad hon tycker att han borde göra. Han känner att han redan har begått så många synder att det är dumt av honom att bry sig om att hålla uppe sin integritet på denna punkt. John säger att han bara har avstått från att bekänna av ondska, inte av adel. Han ber om Elizabeths förlåtelse. Hon säger att han måste förlåta sig själv först, och hennes förlåtelse betyder inte mycket om han fortfarande känner att han är en dålig person. Hon skyller sig själv för att ha tryckt in honom i Abigails famn och säger att han inte borde ta ansvar för hennes problem också.

rekha ålder

Hathorne återvänder till fängelsecellen. Elizabeth säger till John att han måste göra sitt eget val om han vill erkänna eller inte. John säger att han väljer att få sitt liv, och Hathorne antar att detta betyder att han kommer att erkänna. John frågar Elizabeth vad hon skulle göra, men hans fråga blir retorisk. Han vet att hon aldrig skulle ge efter för pressen och ljuga. Men han hatar fortfarande sig själv och tror att han inte är tillräckligt bra för att dö som martyr.

Danforth, Parris, Cheever och Hale återvänder och börjar förhöra Proctor så att de kan skriva ner hans erkännande. John börjar erkänna, men han vacklar när Rebecca Nurse leds in i cellen och uttrycker sin besvikelse. John vägrar att nämna några namn på andra människor han sett med djävulen, och Danforth blir frustrerad. Hale lyckas övertala Danforth att acceptera detta och låta John underteckna bekännelsen som den är. John vägrar att faktiskt skriva under sitt namn till bekännelsen. Det gör han till slut, men då rycker han undan det undertecknade papperet. Han vill inte ställas upp av domstolen som ett exempel för andra fångar.

John säger att han inte kan förmå sig att binda sitt namn till en sådan skamlig lögn. Danforth är upprörd och insisterar på att dokumentet måste vara en ärlig bekännelse, annars kommer Proctor att hänga sig. Proctor river upp sin bekännelse. Han bestämmer sig till slut att han har en viss anständighet inom sig, och det kommer att manifesteras i detta sista offer. Danforth ger order om att hängningarna ska börja. Parris och Hale ber Elizabeth att övertyga John att ompröva när John och Rebecca leds iväg till galgen. Elizabeth vägrar; hon inser att detta är vad John behöver göra. Han dör hellre med värdighet än att leva i skam, och hon respekterar hans val.

Ja, gör vad du vill John. Ärligt talat, jag vet inte varför du inte bara berättade för dem att du också är gravid - de här killarna kommer att tro vad som helst.

Degeln Akt 4 Citat

I det här avsnittet kommer jag att lista några av de viktigaste citaten i akt 4 och förklara varför de är viktiga.

'Åh, det är inget helvete på Barbados. Djävulen, han var nöjesmänniska på Barbados, han sjunger och dansar på Barbados. Det är ni - ni retar upp honom här; det är för kallt här för den där gamla pojken.

Tituba, sid. 113

Detta är förmodligen den mest substantiella raden som talas av Tituba i pjäsen. Hon känner igen kulturen i Salem som alltför repressiv och uppfattar 'djävulen' i ett annat ljus. Djävulen är inte en ond närvaro; han representerar frihet från banden i ett samhälle som tvingar människor att ständigt förneka sin mänsklighet. Tituba känner att Djävulen provoceras till bus av Salems medborgares hyckleri.

'Uppskjutande talar nu ett tjafs från min sida; uppskov eller benådning måste tvivla på skulden hos dem som dog hittills. Medan jag talar Guds lag, kommer jag inte att knäcka dess röst med gnäll. Om vedergällning är din rädsla, vet detta - jag skulle hänga tio tusen som vågade resa sig mot lagen, och en ocean av salt tårar kunde inte smälta stadgarnas upplösning.'

Danforth, sid. 119-120

Detta citat ger en djupare insikt i Danforths karaktär och sinnestillstånd. Han känner att han inte kan skjuta upp hängningarna nu eftersom han kan ses som svag och obeslutsam. Han kan definitivt inte benåda fångarna eftersom folk kan misstänka att misstag också gjordes i tidigare fällande domar. Varje person som förs in av rättegångarna och döms måste få ett lika hårt straff, annars kommer Danforths rykte att decimeras. Han är så auktoritär att han skulle hänga ut tiotusen människor som protesterade mot en lag utan att stanna upp och fundera på om detta stora uppror skulle kunna tyda på stora brister i själva lagen. Danforth är beroende av denna uppfattning om lagens ofelbarhet eftersom den tillåter honom att behålla kontrollen.

cdr full form

'Jag kom in i den här byn som en brudgum till hans älskade, bearing.gif'

Pastor Hale, 122

Hale är ett desillusionerat skal av mannen han var i början av pjäsen. Han kände till en början att han förde Salem med upplysning, men han förde oavsiktligt med förstörelse istället. Hans goda avsikter grundade i en stark tro ledde till att oskyldiga liv gick förlorade. Hale hävdar att att kasta bort sitt liv, även om det sker i enlighet med Guds bud, lämnar en mörkare moralisk fläck på världen än att ge en falsk bekännelse. Detta råd är till stor del ett försök att lindra hans skuld om situationen. Han kommer inte att kunna leva med sig själv om alla dessa människor dör på grund av hans misstag.

'Låt dem som aldrig ljög dö nu för att behålla sina själar. Det är låtsas för mig, en fåfänga som inte kommer att förblinda Gud eller hålla mina barn borta från vinden.'

John Proctor, 126

John är övertygad om att han inte är värd att dö som martyr eftersom han redan har ljugit och begått omoraliska handlingar i sitt liv. Han känner sin själ bortom räddning, så han borde sluta uppträda dygdigt och bara bekänna. Det är ingen idé att förbli ärlig om han redan går till helvetet med eller utan denna falska bekännelse. Åtminstone om han lever kan han fortsätta att försörja sina barn och skjuta upp ett obehagligt liv efter detta.

'För att det är mitt namn! För jag kan inte ha en annan i mitt liv! För jag ljuger och skriver under på lögner! För jag är inte värd dammet på känslan av dem som hänger! Hur kan jag leva utan mitt namn? Jag har gett dig min själ; lämna mig mitt namn!'

John Proctor, sid. 133

Proctor får detta utbrott efter att han ryckt sitt undertecknade erkännande från Danforth. Han kan inte förmå sig att permanent offra sitt rykte genom att skriva under bekännelsen. Han känner att hans självförakt och oundvikliga lidande i livet efter detta är straff nog ('Jag har gett dig min själ'). Han kan inte stå ut med tanken på att också definieras av sin bekännelse i samhällets och historiens ögon. Han vet att hans namn för alltid kommer att förknippas med feghet och brist på integritet.

'Han har sin godhet nu. Gud förbjude att jag tar det ifrån honom!'

Elizabeth Proctor, sid. 134

Elizabeth vägrar att avråda John från att återkalla sin bekännelse. Hon kan se att han har uppnått frihet från sitt eget självförakt genom denna sista sanningsenliga handling. Om hon övertalar honom att återvända och erkänna, kan hon lika gärna inte rädda hans liv alls eftersom han kommer att känna sig så totalt värdelös efter att ha kastat bort denna sista bit av integritet.

Johns förstörelse av sin bekännelse liknar att slita upp en check och kasta den i ansiktet på någon när de erbjuder sig att betala av dina skulder bara för att visa att de har makt över dig. I båda fallen, på gott och ont, vinner stolthet över självbevarelsedriften.

Akt 4 Tematisk analys

Här är en lista över de viktigaste teman som uttrycks i akt 4 tillsammans med några korta förklaringar och analyser.

Ironi

Danforth gör några ironiska uttalanden i akt 4 när han förhör Elizabeth och John. När han observerar Elizabeths brist på känslor när han ber henne hjälpa dem att övertyga John att erkänna, säger han 'En mycket apa skulle gråta över en sådan olycka! Har djävulen torkat bort någon tår av medlidande i dig?' (sid. 123) Han är chockad över att hon inte agerar mer upprörd även om han inte har visat någon ånger för att ha dömt människor till döden under hela pjäsen. I själva verket uttryckte han sin åsikt att 'jag skulle hänga tio tusen som vågade resa sig mot lagen, och en ocean av salt tårar kunde inte smälta upplösningen av stadgarna' (sid. 120). Han kan inte förstå varför Elizabeth inte faller samman och ber sin man att erkänna pga han förstår inte tanken att en handling kan vara juridiskt klok men moraliskt osmaklig.

Senare i 4:e akten blir Danforth arg på antydan att Johns bekännelse kanske inte är sanningen. Han säger 'Jag har inte befogenhet att byta ut ditt liv mot en lögn' (Danforth s. 130). Detta är ett exempel på tragisk ironi eftersom Danforth har bytt ut människors liv mot lögner hela tiden. Han har dömt många människor till döden baserat på lögner om deras handlingar i svart magi, och han har accepterat de falska bekännelserna från dem som hellre ljuger än att bli avrättade.

Hysteri

Även om det finns mindre tecken på hysteri i den här handlingen, är Danforth, för en, fortfarande mycket fångad av 'WWIIIIIITTTTCHHHH'-tänket. När John ger sin bekännelse, Danforth säger till Rebecca sjuksköterska 'Nu, kvinna, du ser verkligen att det inte tjänar någonting' att hålla denna konspiration längre. Kommer du att bekänna dig själv med honom? (sid. 129). Han är fortfarande övertygad om att alla är skyldiga .

Danforth blir också frustrerad på Proctor när han inte nämner några namn i sin bekännelse: 'Mr. Proctor, ett antal människor har redan vittnat om att de såg [Rebecca Nurse] med djävulen' (sid. 130). Danforth är övertygad om att John vet mer om Djävulens affärer än vad han har avslöjat. Även om Rebecca Nurses inblandning redan har bekräftats av andra biktfader, kräver Danforth att få höra det från John. Detta vittnesbörd kommer att bekräfta att Johannes är helt övertygad om att avsäga sig sina förmodade band till Satan.

Rykte

När hysterin över häxprocesserna tystnar, blir det uppenbart att de anklagades rykte fortsätter att påverka hur de behandlas som fångar. Parris ber Danforth att skjuta upp avrättningarna av John och Rebecca eftersom de är så väl respekterade att han har mottagit mordhot för att ha gått med i deras hängningar. Han säger, 'Jag skulle för Gud att det inte var så, excellens, men dessa människor har fortfarande stor vikt i staden' (s. 118).

Dock, Danforths eget rykte som en stark domare hänger i en balansgång, och han vågar inte skada det genom att bli allt önskvärt. 'Uppskjutande talar nu ett tjafs från min sida; uppskov eller benådning måste tvivla på skulden hos dem som dog hittills. Medan jag talar Guds lag, kommer jag inte att knäcka dess röst med gnäll” (s. 119).

John Proctors oro för sitt rykte spelar också en roll i händelserna i Act 4. Han går till galgen istället för att ge en falsk bekännelse eftersom han inser att hans liv inte kommer att vara värt att leva om han offentligt vanära sig själv på det här sättet: 'Hur kan jag leva utan mitt namn? Jag har gett dig min själ; lämna mig mitt namn!' (sid. 133).

Makt och auktoritet

I akt 4 har många av de maktstrukturer som fanns på plats tidigare i pjäsen brustit eller blivit meningslösa. Även om domarna och prästerna tekniskt sett fortfarande innehar officiella auktoritetspositioner, Pastor Parris har blivit utsatt för dödshot, och Salem som helhet verkar vara i fullständig oordning. Domarna har nu liten respekt för Parris ('Mr. Parris, du är en hjärnlös man!' s. 117), som har blivit svag och sårbar efter förlusten av sitt livs besparingar.

Fångarna har förlorat den lilla tro de hade på de jordiska auktoritetsfigurer som har svikit dem, och de ser mot Guds dom. John inser till slut att den enda kraft han har kvar är att vägra bekänna och bevara sin integritet. Som Elizabeth säger till honom, 'Det finns ingen högre domare under himlen än Proctor är!' (sid. 127). Genom att bestämt vägra att erkänna, slutar Rebecca Nurse med att hålla fast vid en betydande mängd makt. Domarna kan inte tvinga henne att begå en lögn, och hennes uppoffring kommer att utgöra ett allvarligt slag mot deras legitimitet.

Skuld

Flera karaktärer hanterar fortfarande intensiv skuld i slutet av The Crucible. Efter att ha lämnat domstolen i akt 3, gjorde Hale lite självreflektion och bestämde sig för att återvända till Salem för att råda de anklagade häxorna att erkänna. Hans rationalisering är att det är en förlåtlig synd att uppmuntra människor att ljuga för att rädda sina liv, men att vara ansvarig för oskyldigas död är det inte. Han är plågad av skuld över den roll han spelade för att starta häxhysterin ('Det är blod på mitt huvud!' sid. 121). Men eftersom Hale är så plågad, kan han bara tänka på sina personliga känslor om situationen. De falska bekännelserna skulle kunna befria honom från hans skuld, men biktfavarna skulle tvingas leva resten av sina liv i skam.

Detta kan tyckas konstigt för oss idag (självklart ska du bara ljuga för att undvika att bli avrättad!), men vi måste överväga religionens genomträngning i det puritanska samhället. Det här är inte bara en fråga om att upprätthålla sitt goda namn i samhället – det är en fråga om ens själs tillstånd. För de mest hängivna människorna (som Rebecca Nurse) i en sådan högreligiös kultur kan det anses vara värre än döden att ljuga om inblandning i djävulen. Om en person dör utan synd kommer hon att gå till himlen, men om hon bekräftar lögnen som förevigas av domstolarna kommer hennes själ att bära en permanent fläck och kan tillbringa evigheten i skärselden eller helvetet. Hales argument är mindre än övertygande för människor som har tillbringat hela sitt liv i tjänst för Gud och inte har för avsikt att kompromissa med ett så utmärkt rekord.

localdatetime java

Under tiden fortsätter John Proctor att känna sig skyldig för sin affär och den roll den har spelat för att sätta både han och hans fru i livsfara. En djup rädsla för hyckleri övertalar nästan Proctor att erkänna pga han skulle känna sig skyldig genom att martyra sig själv bredvid andra människor som Rebecca Nurse som verkligen är utan synd. Han säger: 'Min ärlighet är trasig, Elizabeth; Jag är ingen god man' (s. 126). Men i slutändan tillåter han inte sin skuld att definiera honom och vägrar att ge upp resten av sin integritet.

Elizabeth visar också en viss skuld i akt 4 när hon delvis skyller sig själv för att ha tryckt John i Abigails famn ('Jag har mina egna synder att räkna. Det krävs en kall hustru för att framkalla elakhet' s. 126). Sexismen i pjäsen visar sig i Elizabeths skuld. Hon har betingats att tro att det är hennes jobb att förhindra sin man från att förirra sig genom att vara en lycklig hemmafru. Om vi ​​inte var helt säkra på att den här pjäsen skrevs på 1950-talet tidigare så är det ganska klart nu.

Hon var sängliggande, men det är ingen ursäkt för att inte tillgodose Johns alla behov. Vad hade hon väntat sig? Att han skulle inte ligga med en tonåring?

Degeln Lag 4 Granskning

Låt oss göra en snabb sammanfattning av händelserna i akt 4 , den frustrerande slutsatsen av Degeln :

• Danforth och Hawthorne träffas i en fängelsecell och diskuterar sina bekymmer med Parris oberäkneliga beteende och Hales återkomst till Salem.
• Parris ansluter sig till dem och avslöjar att Hale råder fångarna att erkänna.
• Parris avslöjar också att Abigail sprang iväg med sitt livs besparingar, troligen på grund av det ökande samhälleliga missnöjet med domstolens verksamhet.
• Både Parris och Hale ber Danforth att antingen benåda fångarna eller skjuta upp hängningarna tills bekännelser erhålls eftersom Rebecca Nurse och John Proctor fortfarande har så gott rykte, och deras avrättningar kan orsaka ett uppror.
• Danforth vägrar eftersom han redan har avrättat andra fångar som anklagats för samma brott, och han vill inte se svag ut.
• De bestämmer sig för att ta in Elizabeth Proctor så att hon kan prata med John och förhoppningsvis övertyga honom att erkänna innan han skickas till galgen.
• John och Elizabeth diskuterar detta beslut, och John lutar åt att bekänna eftersom han inte känner att han är värd martyrdöden.
• Elizabeth säger till honom att han måste göra sitt eget val.
• John börjar erkänna, men han vacklar när han blir beordrad att skriva under sitt namn till bekännelsen och får veta att den kommer att visas offentligt.
• Han river sönder bekännelsen och bestämmer sig för att han ska gå till döds istället för att permanent förstöra sitt rykte och offra den enda integritet han har kvar.
• Tjänstemännen försöker övertyga Elizabeth att stoppa honom, men hon vägrar eftersom hon inser att detta är det enda sättet som John kan få slut på sina känslor av självhat.
• John och Rebecca Nurse leds till galgen för att avrättas.

I Millers kort efteråt, med titeln 'Echoes Down the Corridor', konstaterar han att Parris snart röstades bort från ämbetet, och familjerna till offren för häxprocesserna fick senare ersättning av regeringen. Han hävdar att i efterdyningarna av rättegångarna 'bröts teokratins makt i Massachusetts.' Men händelserna i Degeln ger en alltför tydlig allegori för många moderna tragedier som bärs av fördomar, rädsla och okunnighet.

Vad kommer härnäst?

Nu när du har läst sammanfattningar för varje akt av Degeln, kolla in vår fullständiga tematiska analys av pjäsen så att du kan sparka på alla dina engelska frågesporter och uppsatser.

Behöver du några citat för att förstärka din uppsats? Läs den här listan över de viktigaste citaten i Degeln , katalogiserad efter tema.

Du bör också ta en titt på våra analyser av två av de viktigaste kvinnorna i Degeln , Abigail Williams och Rebecca sjuksköterska .